墳地的購(gòu)置視家族財(cái)力而定,有一塊地、二塊地、三塊地之分。一塊地大約3至5畝不等,家族中的祖先和已成家立業(yè)的才能在正位下葬,早夭的兒女均在邊角地掩埋;二塊地10畝8畝不等,包括前地、后地。前地葬祖先,后地葬未結(jié)過(guò)婚的、未成年而早夭男女以及侍妾等旁庶人員,一般是前地大、后地??;三塊地的分布與二塊地類(lèi)似,只是第三塊占的比例極小,稱“起土地”,每年掃墓時(shí)添墳之土即來(lái)源于此。
下葬
方式有兩種,一種是挖穴深埋,填土后堆成墳頭,叫“下葬”。穴位由陰陽(yáng)生按照“五行”、“八卦”、“三元”、“四象”的方位派人刨好墳坑,內(nèi)鋪黃緞子,安放由香斗抱來(lái)的福壽果,四角各置一錢(qián),撒五谷雜糧,其中黑豆較多,據(jù)說(shuō)可以驅(qū)邪。棺材入土后,孝子把幡插在墳頭上,插3下,撥3下,這樣后輩可升官發(fā)財(cái);另一種是棺材埋地下,上面四周扎葦把,外面隨形培士,叫“浮厝”,這種方式只限于一些客死天津者,為便于以后遷回原籍,所以棺材大都較薄、較輕;材頭探出很短,稱為“行棺”。
圓墳后,喪禮基本結(jié)束。但在葬后三七、五七、七七、六十日時(shí)均設(shè)祭。五七時(shí),必須由孝子親手焚燒紙糊的彩人。據(jù)說(shuō)以此可減輕死者生前罪過(guò)。六十日焚燒紙糊的船轎,傳說(shuō)可使死者的靈魂渡過(guò)混河。除此,在死者的誕日、祭日(一周年不得去上墳)和清明節(jié)等,晚輩再到墳前祭奠。其它祭祖活動(dòng)幾乎都在家中之靈牌兒前進(jìn)行。
孝子要守孝制,服孝3期,每期9個(gè)月,共27個(gè)月。以后改為1年或100天。服孝期間(一般在百日內(nèi))不剃頭、刮臉、剪指甲、飲酒、夫妻同房、外出等,逢春節(jié)或親友舉辦慶典,亦不拜禮和慶賀(至今,若家中有喪事,年春節(jié)不許去各家拜年)。家中女眷也要素妝。特別是出殯前,家中一定不能有孕婦生產(chǎn)。