墳地的購(gòu)置視家族財(cái)力而定,有一塊地、二塊地、三塊地之分。一塊地大約3至5畝不等,家族中的祖先和已成家立業(yè)的才能在正位下葬,早夭的兒女均在邊角地掩埋;二塊地10畝8畝不等,包括前地、后地。前地葬祖先,后地葬未結(jié)過婚的、未成年而早夭男女以及侍妾等旁庶人員,一般是前地大、后地??;三塊地的分布與二塊地類似,只是第三塊占的比例極小,稱“起土地”,每年掃墓時(shí)添墳之土即來源于此。
現(xiàn)代喪禮,因茶房這一職業(yè)的取締,停尸一般由自家人辦理,或請(qǐng)稍懂些舊禮的人俗稱“大了(音liǎo)”幫助料理。停尸還限于死于家中者,若不是死于家中,則尸體多放于醫(yī)院停尸房或殯儀館中,因此,無須舉行停尸儀式。
下葬后,一般都要在墳前立一長(zhǎng)方形石質(zhì)墓碑,碑文男女有別,若死者為父親則寫“先考×××府君之墓”或“先嚴(yán)×××府君之墓”;若死者為母親則寫“先妣×門×氏太夫人之墓”。墓碑的碑陽(yáng)書寫格式與銘旌、本主牌相同。碑陽(yáng)上刻龍紋,中間為“流芳千古”、“名垂千古”等。碑陰寫法不一,有刻“生卒年月日”,亦有刻行述者,即把生平、功德、為人、事跡寫成傳記。
下葬后,要在墳前將紙錢、扎彩一并焚燒,每人都咬一口隨身帶來的小饅頭,再吐到墳地里,差不多一個(gè)時(shí)辰后,就可離開墳地回家了。這時(shí)須將所穿孝服撕開一個(gè)口子,意為“活口”,以取吉利。進(jìn)家門時(shí)要邁火盆,跨板凳,并在口中含塊冰糖,這些都是防止把外面的晦氣、鬼魂帶回到家中。進(jìn)家門后,大家還要爭(zhēng)相搶吃小饅頭和在墳前供過的供品,認(rèn)為吃供果可長(zhǎng)壽。孝男孝女們將白孝服脫下,換上灰色的。晚間要請(qǐng)僧、道誦經(jīng)、燒紙并在靈位前上香添祭品。