老人死后壽衣由誰(shuí)穿上？ 老人的壽衣一般情況下都是有子女給穿上，如果死者是男性，兒子負(fù)責(zé)穿壽衣，女兒在一旁協(xié)助。如果死者是女性，女兒負(fù)責(zé)穿壽衣，兒媳在一旁協(xié)助。如果死者比較年輕，兒子、女兒還未成家，不建議給逝者穿壽衣。這時(shí)候死者的壽衣可以有其兄妹負(fù)責(zé)給穿上，前提是死者比較年輕，子女未成年或未成家。 如果死者沒(méi)有子女，可以有族內(nèi)侄子、侄女負(fù)責(zé)穿壽衣。如果族內(nèi)親不同意給穿壽衣，可以請(qǐng)人找殯儀服務(wù)公司的工作人員給穿壽衣。

為逝者凈身穿衣都有哪些流程？ 給逝者凈身穿衣的流程主要有四個(gè)環(huán)節(jié)，、凈身穿衣的準(zhǔn)備工作；第二、為病?；蛞压世先藘羯恚坏谌?、為病?；蛞压世先舜┮?；第四、為病危或已故老人穿戴配飾。接下來(lái)具體看一下各環(huán)節(jié)的步驟。、凈身穿衣的準(zhǔn)備工作：為病危或已故老人凈身穿衣前，家人應(yīng)著手做些凈身穿衣的準(zhǔn)備工作，諸如壽衣、棉簽、白酒、梳子、鑷子、毛巾等。 第二、為病?；蛞压世先藘羯恚簽槔先藘羯砬跋劝言瓉?lái)穿的衣服脫去，然后用毛巾蘸白酒從上到下按順序擦洗，切忌不能反復(fù)來(lái)回擦洗，從頭到腳擦洗一遍。第三、為病危或已故老人穿老衣：為老人凈身完畢，接下來(lái)就是穿壽衣環(huán)節(jié)。穿壽衣有兩種方法，一種是一件一件地給穿上，另一種是先一件一件套好，后一起給穿上。 第四、為病?；蛞压世先舜┐髋滹棧簤垡麓┐魍戤吅?，接下來(lái)是壽衣配飾的穿戴。諸如壽帽、壽枕、被褥、被單、蓋臉布、金銀元寶、綁腿帶等均需按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗給穿戴好。

這是一個(gè)比較常見(jiàn)的問(wèn)題，首先準(zhǔn)備好在殯儀館存放骨灰的存放證，于工作時(shí)間到殯儀館的骨灰存放處憑存放證領(lǐng)取逝者的骨灰盒，并辦理相關(guān)手續(xù)。再將逝者的骨灰盒請(qǐng)到陵園進(jìn)行安葬的同時(shí)，需要準(zhǔn)備的物品有:如是兩位逝者合葬，準(zhǔn)備一塊七尺紅布作為穴槽“掛里子”使用，準(zhǔn)備相應(yīng)的防潮盒，就是我們俗語(yǔ)說(shuō)的“棺槨”的“槨”，同時(shí)對(duì)骨灰起到很好的防潮的作用，或是可以采用福音土進(jìn)行防潮。 安葬時(shí)會(huì)使用到的七星銅錢(qián)、金銀元寶，如果逝者生前有較喜好的東西可以一同合葬，鎮(zhèn)墓獸可以隨家屬的心愿隨意選擇。穴槽里所需準(zhǔn)備的物品基本就是這些了，如果家屬有特殊要求所準(zhǔn)備的物品可以隨時(shí)與陵園進(jìn)行溝通。安葬的同時(shí)墓碑上面的裝飾物大體就是大紅綢花和修飾的拉花，較好是用鮮花寄托哀思。香爐和燒香自己隨愿準(zhǔn)備，適量的燒紙，并且在制定的焚燒處燒，貢品類(lèi)的物品具體的就是幾種糕點(diǎn)和各種水果，其中水果較好不要準(zhǔn)備梨（離）和橘子(局自），因?yàn)橹C音不好聽(tīng)。 雖然在陵園有專業(yè)人士進(jìn)行安葬的全過(guò)程服務(wù)，在安葬結(jié)束時(shí)，家人可以準(zhǔn)備一塊干凈的拭布，為逝者擦拭一下墓碑身以表敬意。

殯葬文化，是在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中形成并沉淀下來(lái)的，集中了人們對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)、生存的價(jià)值、人性親情等有關(guān)于人類(lèi)本源性問(wèn)題思考得出的結(jié)論?；蛟S這個(gè)答案永遠(yuǎn)都不圓滿，所以我們一直在不斷的思考探索，從未停歇的思考和探索也就是我們傳承傳統(tǒng)殯葬文化的過(guò)程。