殯葬改革主要任務(wù)有哪些

嚴(yán)格實(shí)行火化。嚴(yán)格合理實(shí)事求是的劃分的火化區(qū)進(jìn)行火化。凡在火化區(qū)域內(nèi)死亡的居民，實(shí)行火化，暫不具備火葬條件的地方，允許土葬，待條件成熟后再推行火化，尊重少數(shù)民族的喪葬習(xí)俗。

嚴(yán)禁散埋亂葬。所有骨灰集中安葬于經(jīng)營(yíng)性公墓、公益性公墓、公益性紀(jì)念堂、公益性紀(jì)念林或寄存在殯儀館。嚴(yán)禁在沿鐵路、沿公路、沿通航河道兩側(cè)，水源保護(hù)區(qū)、文物保護(hù)區(qū)、風(fēng)景旅游區(qū)、住宅區(qū)和開發(fā)區(qū)等“三沿五區(qū)”違規(guī)土葬、散埋亂葬、違規(guī)建墓。

推行節(jié)地生態(tài)安葬。倡導(dǎo)樹葬、花壇葬、草坪葬、壁葬、河海葬等少占地或不占地的生態(tài)安葬方式，對(duì)選擇采用生態(tài)安葬的，政府將給予一定的補(bǔ)貼。

推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)

綠色殯葬所倡導(dǎo)的是回歸大自然，以一種新的形態(tài)重新進(jìn)入生態(tài)鏈中，與自然共生，從而永生，表現(xiàn)的是積極向上、綠色環(huán)保的生態(tài)理念，引導(dǎo)人們愛護(hù)樹木花草，共同維護(hù)墓地的綠化和生態(tài)。

摔盆子可以讓老人在另一個(gè)世界不受罪

在我們這里認(rèn)為，人死后也是要吃東西的，用什么盛飯，只能使用盆子，但是完整的盆子攜帶不方便，摔碎之后，老人就可以帶著盆子安心的去另一個(gè)世界了。

據(jù)說(shuō)盆子還要在上面鉆上幾個(gè)眼，這樣做還有一個(gè)好處呢，據(jù)傳說(shuō)去陰間的人要喝孟婆湯，喝完孟婆湯就可以把前世通通忘記，不過(guò)要是到了陰間攜帶有帶眼的瓦盆，就可以把孟婆湯給漏掉，這樣老人還能記住自己的前世，在陰間也可以庇佑自己的后人，給后人送福氣。

不過(guò)也有人解釋說(shuō)，人活著在人間，不可避免地會(huì)有一些過(guò)錯(cuò)，閻王可能會(huì)懲罰讓死去的人喝臟水，如果盆子扎眼的話，臟水就會(huì)漏下去，這樣死去的老人就不再受罪啦。有以上可以看出，人們認(rèn)為死了摔碎的盆子，可以讓死者在陰間少受折磨少受罪。

肌肉松弛

在活著的時(shí)候，人的肌肉是保持緊繃，有彈性的狀態(tài)，而且血液循環(huán)速度較快，死亡之后人的肌肉開始發(fā)生變化，多有肌肉松弛的表現(xiàn)。此時(shí)死亡人士的肢體肌肉變軟，皮膚失去彈性，而且關(guān)節(jié)容易屈伸。一般在死亡后幾個(gè)小時(shí)內(nèi)，死亡人士的肌肉就會(huì)松弛明顯，隨后會(huì)慢慢僵硬，這些都是人死亡后的表現(xiàn)。