首先跟大家介紹一下殯儀館和殯儀服務(wù)公司的概念,殯儀館就是設(shè)置于城鎮(zhèn)中承包喪事事宜的機(jī)構(gòu),主要工作包括為殯葬提供接運(yùn)尸體、火化、骨灰寄存以及悼念活動會場等多項(xiàng)服務(wù)。然后殯儀服務(wù)公司是屬于之中特殊的服務(wù)行業(yè),具有反應(yīng)速度快、競爭意識強(qiáng)、服務(wù)價(jià)格靈活、服務(wù)管理、服務(wù)創(chuàng)新快等特點(diǎn)。 然后跟大家介紹一下它們之間的區(qū)別: 一、殯儀館是一種具有公益性質(zhì)的殯葬事業(yè)單位,但是殯葬服務(wù)公司一般都是私人營業(yè)的。 二、殯儀館負(fù)責(zé)的殯葬項(xiàng)目比殯葬服務(wù)公司的負(fù)責(zé)項(xiàng)目比較少,殯葬館一般就是負(fù)責(zé)殯葬業(yè)務(wù),但是殯葬服務(wù)公司就是殯葬一條龍服務(wù),所提供的殯葬服務(wù)比殯儀館要多很多。 三、殯儀館是一個(gè)老牌的殯葬行業(yè),在以前都是處于壟斷的狀態(tài),但是殯葬服務(wù)公司的出現(xiàn)就打斷了它這種壟斷狀態(tài),殯葬服務(wù)公司以更好的服務(wù)態(tài)度和更好的服務(wù)項(xiàng)目奪得了更多人的選擇?,F(xiàn)在殯葬服務(wù)公司不斷的創(chuàng)新和改革以適應(yīng)這個(gè)日益更新的社會,所以殯儀服務(wù)公司更具有廣闊的行業(yè)前景。
一、臨終咨詢 1、二十四小時(shí)全年無休之臨終禮儀咨詢服務(wù)。 2、臨終時(shí)相關(guān)證件協(xié)助辦理及輔導(dǎo)流程。 3、協(xié)助家屬安排臨終事宜。 4、專業(yè)財(cái)稅及法律顧問提供各項(xiàng)咨詢。 5、本公司各項(xiàng)外圍服務(wù)之介紹與說明。 二、入殮 1、殯葬服務(wù)顧問備妥壽具并將壽衣擺飾妥當(dāng)。 2、殯葬顧問為遺體凈身更衣。 3、引導(dǎo)家屬舉行入殮儀式。 三、遺體接運(yùn) 1、二十四小時(shí)接體專線全年無休。 2、安排項(xiàng)目服務(wù)人員前往指定之殯儀館協(xié)助辦理各項(xiàng)手續(xù)。 3、接運(yùn)遺體車輛與服務(wù)人員抵達(dá)現(xiàn)場之接運(yùn)服務(wù)。 4、安排入冰柜或隨后入殮儀式之程序。 5、協(xié)助家屬辦理服務(wù)之相關(guān)手續(xù)。
禮儀,可以說是我國傳統(tǒng)文化中較重要,也是較隆重的儀式。盡管隨著時(shí)代的發(fā)展,其他禮儀制度已經(jīng)淡化,但白事仍為重。在整個(gè)喪葬儀式中,較高潮的部分就是出殯,那么出殯主要有什么準(zhǔn)備呢,這就是出殯五大件幡兒、牌兒、棍兒、盆兒、罐兒。 下面一一說明: 1、幡兒,就是指孝子抗起的靈幡,也稱招魂幡,上寫蓮花朵朵開西方接引來等詞,以幡底剪裁分男女,或在幡上男剪圓形、女剪方形,男為乾為天,女為坤為地,取天圓地方之意;打幡講究父死以左手打著、母死以右手打著。 2、牌兒,即靈牌,棺槨入土前供奉的臨時(shí)名諱紙牌。 3、棍兒,俗稱哭喪棒,據(jù)說是為了防止孝子因?yàn)檫^分悲傷昏厥,起到支撐身體的作用。 4、罐兒,又稱寶瓶,夏至?xí)r放在棺柩的前坐上。這個(gè)罐兒的習(xí)俗,基本上在出殯時(shí)消失了,取而代之的是三天后的墳錢瓦罐壘灶,但在一些地區(qū)或許還存在。 5、具體說說盆,俗稱老盆,也叫吉祥盆、陰陽盆、喪盆子,還有一些地方稱孬盆。這個(gè)盆是靈前祭祀時(shí)燒紙時(shí)的瓦盆,在出殯前一夜,由兒子、兒媳、女兒、女婿沒人鉆一個(gè)眼,在第二天出殯時(shí)由長子或長孫摔碎(禁摔二回,如果次沒摔碎,由抬棺的眾人踩碎)。為什么要摔盆呢?據(jù)說這個(gè)盆子就是逝者再投胎過奈何橋時(shí)喝孟婆湯用的器皿,喝了孟婆湯就忘記了前世的一切;而鉆眼又打碎,就成了漏盆,寄托了世間的親人希望逝者記住這一世的愿望,也表達(dá)了對逝者的懷念和不舍。 出殯這五大件,其實(shí)較重要的是幡兒和盆兒,抗幡和摔盆是較講究的,按照禮儀都應(yīng)該由長子來打幡和摔盆;無長子,應(yīng)由長孫來操作;無長子長孫,應(yīng)由次子操作,以此類推。若無子嗣,逝者老伴也可以抗幡、摔盆;也可以由直系親屬子侄輩操作。在民間一般誰給逝者抗幡、摔盆,誰才能承繼逝者遺產(chǎn)。
關(guān)于殯葬文化禮儀,現(xiàn)在很多年輕人可能都不是很了解,比如花圈、挽聯(lián)、挽幛等等這些禮儀文化,隨著越來越簡化的殯葬程序也漸漸的都沒有了。挽,古代稱為“輓”,意為幫助喪葬引喪車,故輓字從車旁。所謂引喪車死者的即送葬者執(zhí)喪車兩旁之紼并吟唱哀悼死者的歌前行,故名作輓?!端焉裼洝份d:“抱歌者,喪家之樂也,執(zhí)紼者相和之聲也?!贝蠹s從明代起,挽歌漸漸演變成挽聯(lián)了。清代以來,聯(lián)非常流行。盧希左胸前悼裴《六家聯(lián)語合鈔》序說:“中流社會,遇有哀悼事項(xiàng)發(fā)生,聯(lián)語動以百計(jì);交游稍廣,甚以千計(jì)?!睙o論是古代還是今天,在各種吊唁品中,挽聯(lián)都是視為有意義而很受重視的。這是因?yàn)椋?1、挽聯(lián)對逝者的哀悼,也即對活人的慰勉。它是一種文明參加追悼的哀悼形式。 2、挽聯(lián)是悼念者本身文化層次的表現(xiàn)??梢杂醚院喴赓W的文字充分表達(dá)吊挽者的感情和思想。還可以就逝者的去世表達(dá)自己對有關(guān)問題的看法,這就比淺層的哀悼要深刻得多。有的一幅只有十幾個(gè)字的好挽聯(lián),可以勝過一篇幾千字的文章。