金絲楠陰沉木材質(zhì)的骨灰盒。這個(gè)具體要看家屬個(gè)人的喜好了,有人喜歡偏紅色的大紅酸枝,有人喜歡金黃色的金絲楠木,還有人喜歡黃金樟木。這些名貴的木材做成的骨灰盒,個(gè)人比較傾向于金絲楠陰沉木。金絲楠陰沉木做成的骨灰盒沉穩(wěn)厚重,耐腐耐酸耐潮濕,具有很好的保護(hù)骨灰的作用。
世上有些事情是亙古不變的,比如“人總是要死的”;
但也有很多事情是在不斷變化的,比如人面對(duì)死亡的態(tài)度、關(guān)于死亡的思考、以及處理死亡的方法,簡(jiǎn)單地說(shuō):死亡觀(guān)、殯葬觀(guān)。
在殯葬界,我們經(jīng)常聽(tīng)到“繼承傳統(tǒng)”或者“突破傳統(tǒng)”的說(shuō)法,或者聽(tīng)到兩種相反的觀(guān)點(diǎn)在激烈地爭(zhēng)論。然而“傳統(tǒng)”是什么,卻并沒(méi)有一個(gè)清晰的概念。
從埋葬方式上看,在孔子之前基本上是非常環(huán)保低調(diào)的“墓而不墳”(深埋不留墳頭)。提倡孝道的孔子為了給父母合葬而尋找多年前去世了的父親的墓穴費(fèi)盡了周折,為了日后不再有這樣的麻煩,于是開(kāi)始封土起墳留墳頭。人們認(rèn)可這種殯葬理念,于是競(jìng)相模仿,持續(xù)至今。
這些年來(lái)我們推廣火葬步履艱難,原因就是通常我們認(rèn)為中國(guó)人安葬的傳統(tǒng)是土葬。可是至少在宋朝的相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,中國(guó)是流行火葬的?!端疂G傳》里的武大郎就是火葬,周?chē)忻裆踔廖渌蓪?duì)此也是習(xí)以為常毫無(wú)違和感的。深受傳統(tǒng)文化影響的武俠小說(shuō)大師金庸也采用了古法的香木柴薪火化(現(xiàn)代僧侶多用此法)??梢?jiàn)土葬并非中國(guó)人安葬傳統(tǒng)的全部。