殯葬禮儀是傳統(tǒng)文化的集大成，是源起于遠古社會的靈魂觀與死后世界觀，發(fā)展出維系家庭孝道倫理的禮儀規(guī)范，著重在生者與亡者之間慎終追遠的禮節(jié)制度與道德規(guī)范。殯葬禮儀是人類數(shù)千年來生存智慧的長期累積與發(fā)揚，其文化內(nèi)涵極為豐富與完備，體系相當龐大與多元。這種處理死亡的生命禮儀，進入到現(xiàn)代社會之后，不應被忽視或舍棄，應是人們生命尊嚴的價值的再實現(xiàn)，更需要培養(yǎng)出較高水平的道德修養(yǎng)與倫理關懷，以殯葬禮儀來善待亡者與撫慰生者。

喪葬習俗流傳至今，已經(jīng)有幾千年歷史。世界各個民族都有自己的喪葬習俗。雖然喪葬品準備及喪葬程序不斷減化，但是主要內(nèi)容并沒有太大變化，并且流傳至今，家家躲不開，離不了。喪葬文化，也是中華民族，幾千年文化文明史中的一部分，它涵蓋了儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。就目前情況看，喪葬習俗懂的人不多，但是，做白事司儀行當?shù)娜藚s不少。

從行政改革的角度看，實現(xiàn)政企分開是個大方向，應由“運動員”變成“裁判員”。 對此，國家民政部社會福利和社會事務司司長張明亮在接受媒體的訪問時直言“要害”，他說：“經(jīng)營權和管理權分離是殯葬改革的關鍵。”

按照《尸身出入境和尸身處理的處理規(guī)則》第三條 需求入境或許出境對遺體進行殯葬的，應當按照民政部、公安部、外交部、鐵道部、交通部、衛(wèi)生部、海關總署、民用航空局《關于尸身運送處理的若干規(guī)則》(民事發(fā)〔1993〕2號)和民政部、海關總署、國家出入境查驗檢疫局《關于遺體運送入出境事宜有關問題的通知》(民事發(fā)〔1998〕11號)以及國家其他有關規(guī)則，向民政部分、海關、出入境查驗檢疫機構處理有關殯葬和出入境手續(xù)。