現(xiàn)在，我們來(lái)看一下，東晉郭璞關(guān)于風(fēng)水的論述到底是在談什么？我們打開(kāi)至今為止談?wù)擄L(fēng)水早的一本書(shū)，就是郭璞所著的?葬書(shū)?，它里面是這樣描述風(fēng)水的?！霸嵴?，乘生氣也。經(jīng)曰：氣乘風(fēng)則散，界水則至。故人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。”這也是至今為止早的出現(xiàn)“風(fēng)水”兩個(gè)字的一篇著作。我們從整篇?葬書(shū)?關(guān)于風(fēng)水的描述中，竟然驚奇的發(fā)現(xiàn)，一個(gè)不可思議的現(xiàn)象，是什么呢？居然找不到一個(gè)，哪怕就是一個(gè)字，對(duì)鬼、神等的論述，找不到一個(gè)，反而，全篇都只是圍繞“氣”這個(gè)中心點(diǎn)展開(kāi)闡述。原來(lái)，東晉郭璞的風(fēng)水學(xué)就是一個(gè)關(guān)于研究氣的學(xué)問(wèn)，而且他把氣的研究分為三個(gè)部分：一個(gè)部分是生氣；一個(gè)部分是聚氣；一個(gè)部分是控氣。

奇門(mén)遁甲學(xué)不是風(fēng)水學(xué)，它只是如同八字命理、面相、六壬、梅花易數(shù)等，是風(fēng)水學(xué)中的一個(gè)小小的、小小的組成部分，有些人把它作為一個(gè)噱頭，原因是風(fēng)水界老牌的風(fēng)水大師已經(jīng)很多了，他再想擠進(jìn)風(fēng)水界，就需要所謂的“差異化營(yíng)銷”了，不過(guò)，這類人還是很聰明的，但智慧沒(méi)有用到正道，可惜了！如果有學(xué)奇門(mén)遁甲的朋友，可以在潘非風(fēng)水官網(wǎng)“風(fēng)水教父”欄目的“奇門(mén)基礎(chǔ)”課程里面學(xué)習(xí)，全部都是免費(fèi)的，公開(kāi)的。

要搞清楚自己請(qǐng)風(fēng)水大師到底是為了什么？是要大師幫您解決實(shí)際問(wèn)題？還是請(qǐng)“名氣”的大師滿足一下您的虛榮心？略懂風(fēng)水的老板在請(qǐng)風(fēng)水大師時(shí)有四不請(qǐng)：一、專門(mén)搞商業(yè)演講的不請(qǐng)，這類沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，空有忽悠；二、混跡娛樂(lè)圈的不請(qǐng)，這類只會(huì)包裝，把風(fēng)水當(dāng)娛樂(lè)來(lái)對(duì)待；三、出售風(fēng)水物件的不請(qǐng)，這類是借著風(fēng)水的名義賣東西，以兜售商品為目的；四、裝神弄鬼的不請(qǐng)，這類都是巫術(shù)，根本就不會(huì)看風(fēng)水。

有錢(qián)的人都信風(fēng)水，有高學(xué)歷的人都信風(fēng)水，有權(quán)的人都信風(fēng)水，但沒(méi)錢(qián)的人有些不信風(fēng)水，文化不高的人有些不信風(fēng)水，沒(méi)權(quán)的人有些不信風(fēng)水，這里指的是懂周易的并從三僚村傳承的正統(tǒng)風(fēng)水。您為什么沒(méi)有錢(qián)？是因?yàn)槟腻X(qián)被有錢(qián)的人賺走了；您為什么沒(méi)有權(quán)？是因?yàn)槟臋?quán)都被有權(quán)的人占用了，您是服務(wù)于、從屬于有錢(qián)的人、有權(quán)的人，您說(shuō)是您更加聰明，還是他們更加聰明？連他們都把正統(tǒng)的風(fēng)水視為尚方寶劍，您還去否定正統(tǒng)風(fēng)水的價(jià)值，這就是貧賤富貴的二八定律生成的主因之一,這也決定了帝王之學(xué)的正統(tǒng)風(fēng)水只會(huì)服務(wù)極少數(shù)人。你可以不盲目迷信風(fēng)水的旺相休困死及五行生克法則，但知道些真的風(fēng)水知識(shí)，對(duì)人生是很有價(jià)值的！