黃帝時(shí)代的《李經(jīng)》，是我國(guó)早的成文法典。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)的法家李悝，集各國(guó)法之大成，著成《法經(jīng)》，已經(jīng)把防范和治理火災(zāi)的內(nèi)容列入“法”的條文?！斗ń?jīng)》雖然全文已佚，僅存六篇目錄，但這一點(diǎn)則可從以《法經(jīng)》為藍(lán)本的后世成文法典《唐律疏議》中得到證明。 我們祖先在同火災(zāi)作斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期實(shí)踐中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括早見(jiàn)于《周易》：“水在火上，既濟(jì)。君子以思患而預(yù)防之?！睎|漢史學(xué)家荀悅在《申鑒。雜言》中進(jìn)一步明確提出：“防為上，救次之，誡為下”的“防患于未然“的思想。 公元前2070年夏王朝成立迄今四千多年來(lái)，歷代王朝都把防范和治理火災(zāi)的消防工作列為國(guó)家管理公眾事務(wù)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，并建立了相應(yīng)的管理體制。在封建社會(huì)，作為皇帝，直接過(guò)問(wèn)消防治理，并發(fā)布相關(guān)的詔書(shū)，在發(fā)生重大火災(zāi)時(shí)采取“素服、避殿、撤樂(lè)、減膳”等措施，甚至下“罪已詔”以自責(zé)，進(jìn)行“反省”、“修德”，并廣開(kāi)言路，片聽(tīng)臣下的批評(píng)和建議。
“御災(zāi)防患”，各級(jí)地方行片長(zhǎng)官職責(zé)所在，他們?yōu)楸Ｒ环狡桨?，也曾大力推行“火政”。像漢代成都太守廉范，唐代嶺南節(jié)度使杜預(yù)、永州司馬柳宗元，宋代的戶縣知縣陳希亮，明代徽州知府何歆等，因大力推行“火政”，造福人民，“民感之”，史家為他們立傳，人民為他們建祠立碑，有的古跡至今猶存。清朝的封疆大臣林則徐，每到一地，發(fā)生火災(zāi)，必到場(chǎng)參加撲救，更為人們稱頌。 在宋朝，管理公眾事務(wù)的消防治理，突出的成就在于誕生了世界上支由國(guó)家建立的城市消防隊(duì)。這種城市消防隊(duì)，無(wú)論組織形式及其本質(zhì)，與今天的城市消防隊(duì)有著驚人的相似之處。
消防工程施工前必須向消防部門(mén)申報(bào)有關(guān)資料，辦理消防施工進(jìn)場(chǎng)許可證。這一點(diǎn)同樣是對(duì)消防施工公司的一種要求，比如，一家有實(shí)力的公司，可以在3天拿到你的消防施工進(jìn)場(chǎng)許可證，也就是開(kāi)工證，那么，沒(méi)有實(shí)力的公司可能需要7個(gè)工作日甚至是半個(gè)月的時(shí)間才能難道相關(guān)的許可證！所以在選擇消防施工公司的時(shí)候，要看公司是否有相關(guān)的實(shí)力！
隨著夏天的到來(lái)，空調(diào)等大功率電器違規(guī)使用、電腦的長(zhǎng)時(shí)間工作所引起的電線過(guò)熱，蚊香的不規(guī)范使用，都極易導(dǎo)致學(xué)校發(fā)生火災(zāi)。必須加強(qiáng)在學(xué)校的消防教育，提高學(xué)校師生的防火意識(shí)，推進(jìn)社會(huì)消防防火墻工作落實(shí)。增強(qiáng)學(xué)校的消防管理工作，而不能流于形式。在宣傳教育上，盡可能使每一個(gè)學(xué)生都懂得基本的消防知識(shí)與急求逃生知識(shí)；學(xué)校必須加強(qiáng)對(duì)消防器材的檢查與完善，使得每個(gè)宿舍的學(xué)生能在短的時(shí)間內(nèi)拿到滅火設(shè)備；強(qiáng)化學(xué)校管理隊(duì)伍在發(fā)生火災(zāi)后獲取信息的能力，能在時(shí)間能撲滅初起火災(zāi)；提高學(xué)校管理人員或?qū)W校物業(yè)管理公司的組織引導(dǎo)人員疏散的能力，限度降低學(xué)生生命的傷害程度。提高學(xué)校的消防教育，落實(shí)社會(huì)消防責(zé)任，要從學(xué)生抓起。提高學(xué)生的消防意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的生活點(diǎn)滴，逐步養(yǎng)成良好的消防習(xí)慣，做到不亂扔煙頭，不違規(guī)使用大功率電器等。學(xué)生要把對(duì)消防知識(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)做是對(duì)生命的尊重，在提高自己素質(zhì)知識(shí)的同時(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)消防知識(shí)的認(rèn)知，讓自己成為一名防火達(dá)人。