三國(guó)時(shí)，有個(gè)人叫袁渙。有次呂布讓他寫(xiě)信罵劉備，袁渙不罵。呂布再三強(qiáng)迫他，他還是不罵。呂布急了，拿著兵器要挾袁渙說(shuō)：“你要是不罵，我就殺了你?！?/p>

墻體廣告認(rèn)為這就需要品牌主考慮到產(chǎn)品特性以及消費(fèi)者在面對(duì)產(chǎn)品時(shí)候的消費(fèi)心理，即按照消費(fèi)需求來(lái)傳遞產(chǎn)品信息，即內(nèi)容輸出。消費(fèi)者的消費(fèi)心理是復(fù)雜的，這不僅和地域，經(jīng)濟(jì)，個(gè)人消費(fèi)習(xí)慣有關(guān)，甚至還和當(dāng)?shù)氐恼苇h(huán)境有關(guān)。所以，在進(jìn)行商品信息傳遞的時(shí)候要“對(duì)癥下藥”，要選擇符合當(dāng)?shù)啬繕?biāo)消費(fèi)習(xí)慣與接受信息的習(xí)慣性方式進(jìn)行廣告內(nèi)容輸出與媒介組合選擇。墻體廣告不僅是信息的搬運(yùn)工，20年基于對(duì)縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)的消費(fèi)者的媒介接觸習(xí)慣進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)造，在墻體的廣告的基礎(chǔ)上，向高強(qiáng)噴繪，店招門(mén)頭，戶(hù)外墻體廣告與異型墻體等媒介形式上不斷過(guò)渡，緊跟時(shí)代發(fā)展不斷進(jìn)步，堅(jiān)持利于客戶(hù)的傳播目標(biāo)，結(jié)合當(dāng)?shù)厝说南M(fèi)習(xí)慣進(jìn)行廣告內(nèi)容再創(chuàng)造和產(chǎn)品表現(xiàn)形式，并選擇合理的媒介組合方式，力求在有限的預(yù)算下達(dá)到大化的墻體廣告宣傳效果，提高產(chǎn)品的銷(xiāo)售轉(zhuǎn)化

這句恫嚇的話，《三國(guó)志》里是這么寫(xiě)的：“為之則生，不為則死?！痹谶@樣的威脅面前，袁渙還是不罵，臉上沒(méi)有一點(diǎn)懼怕的神色。

對(duì)此，袁渙是這么解釋的：“這個(gè)世界上，真正能夠讓人受辱的，只要德行。德行缺乏，才使人感到羞恥，我還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)罵人能夠讓人受辱的呢。更何況，假如劉備是個(gè)君子，他不會(huì)感到羞恥；假如劉備是個(gè)小人，他非但不感到羞恥，還會(huì)用同樣的辦法對(duì)付你?！?/p>

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當(dāng)然了，真正把呂布?jí)悍倪€是后這句話：“且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復(fù)罵將軍，可乎？”意義是，今天我服侍你的時(shí)分罵劉備，明天我要是去服侍劉備時(shí)回罵你，你覺(jué)得這樣好嗎？袁渙這招效果明顯，以致“布慚而止”。