清乾嘉時(shí)代的一首竹枝詞描寫(xiě)了漢陽(yáng)龜山、月湖一帶上墳的盛況：“轎簾開(kāi)處見(jiàn)雙鬟，喪葬服務(wù)，結(jié)伴來(lái)從大別山。 一路紙錢(qián)飛不斷，大家同是上墳還。“從過(guò)去到墓地，注意地形和環(huán)境是非常重要的，房子的風(fēng)水迷信是根深蒂固的。為找到一塊牛眠吉壤以供亡者安息，骨灰盒圖片，并給子孫后代帶來(lái)好運(yùn)，要請(qǐng)地理先生審慎勘測(cè)，妥而后葬。由于擇地需要時(shí)日，人死后不能早日入土，武漢白事一條龍哪家好，停棺不葬者十分普遍，甚至將靈柩停放中堂數(shù)年不葬，或遷厝寺觀、善堂、會(huì)館、公所的厝屋。久歷寒暑，易生朽蠹，兵燹頻仍，白事服務(wù)，易遭破壞，不特生者于心不忍，更會(huì)影響周?chē)h(huán)境。

將墓地放置在有相對(duì)較強(qiáng)的山脈和水域的地方。當(dāng)然，它不適合陽(yáng)氣，也沒(méi)有陽(yáng)光。否則，墓地的風(fēng)水會(huì)產(chǎn)生不同的影響。墓地沒(méi)有放置得越高。越好，反之越高，會(huì)破壞墓地的風(fēng)水。

一般來(lái)說(shuō)，放在山脊上或山頂上的墳?zāi)苟际菒憾镜倪z址，這樣的墳?zāi)购苋菀子绊懞蟠拿\(yùn)。而且墓地或樹(shù)木周?chē)碾s草過(guò)高，所以不利于墓地的風(fēng)水。墓地周?chē)臉?shù)木也代表了孫輩的孤立。

因?yàn)楣估锏臉?shù)很兇惡，如果不砍倒，樹(shù)越大，財(cái)產(chǎn)就越少。墓地附近的雜草，如果蔓延到自己的墓地前面，就會(huì)成為一種威脅，所以樹(shù)木需要清理，否則很難在房子里做一個(gè)好的風(fēng)水繁榮的墓地。

一般墓地的周?chē)乃鞑灰耸菑纳贤铝鞯侥沟氐南路?，這樣的墓地的風(fēng)水則會(huì)很兇，也就代表著路刀刃一般直插入人心，這樣的格局影響重要的就是后代主人的身體的健康，會(huì)很容易使人惹上不必要的是非的災(zāi)禍，因此建議可以佩戴“本命佛吊墜”來(lái)保體的健康，也能夠生旺自身的運(yùn)勢(shì)。

窩穴：即開(kāi)口穴星，凡四格；深窩、淺窩、闊窩、狹窩（注：皆以左右兩掬勻均為正格，左右不同為變格）。其體有二曰：張口窩即左右不交會(huì)，藏口窩即左右交會(huì)。陰宅風(fēng)水點(diǎn)穴細(xì)則四格之形各有俯仰之不同，身俯仰則須窩中微有乳（注：穴就乳脈）。面仰則須窩中微有突，（注：穴就突頂）。凡開(kāi)口穴其靈光合聚于中（即有太極暈），余氣分行于外（即有氈唇）。雌雄相顧，血脈交通，帷要弦棱，伶俐兩掬彎抱，不然落槽、偏陷、懶坦、空亡謂之虛窩、假窩。