裝飾性雕塑是城市雕塑中數(shù)量比較大的一個類型，這一類雕塑比較輕松、歡快 ，帶給人美的享受，也被稱之為雕塑小品。這里專門把它作為一類來提出，是因為它在人們的生活中越來越重要。它的主要目的就是美化你的生活空間，它可以小到一個生活用具，大到街頭雕塑。所表現(xiàn)的內(nèi)容極廣，表現(xiàn)形式也多姿多彩。它創(chuàng)造一種舒適而美麗的環(huán)境，可凈化人們的心靈，陶冶人們的情操，培養(yǎng)人們對美好事物的追求。我們平時所說的園林小品大多都是這類雕塑。

我國是磚雕雕刻藝術非常悠久的國家，很久以前，我國古代的工匠就把他們精湛的雕刻藝術運用在宮殿、園林、佛寺的建筑上，為我國古代宏偉的建筑群增添了奇麗無比的裝飾效果，這是中國藝術史上應該大書特書的一件事。同樣，中國古代民間傳統(tǒng)的磚雕、木雕、石雕，也給中國古代民居帶來了藝術的協(xié)調(diào)和和諧，而且這種協(xié)調(diào)和諧更帶有民族的精神，更富于生活的特色這是因為中國傳統(tǒng)的雕刻藝術本來就是從民間發(fā)源的，它本來就具有各式各樣的地方風格和地方色彩。

西漢的工藝裝飾性雕塑也十分發(fā)達，其一為銅鏡裝飾。這一時期除了與前代大體相同的云雷紋、蟠龍紋以外，比較流行使用吉祥語，如“長相思、毋相忘、常富貴、樂未央”等等；乳釘紋也是這一時期的特點，在乳釘之間有人物、鳥獸等等。其二，西漢的金銀嵌鑲工藝也比較發(fā)達。是在銅制器物上嵌鑲金、因、松石等不同材質(zhì)的裝飾，在填以黑漆，曰“錯金銀”。有代表性的一件作品為“錯金銀”博山爐，雖微熏香用的實用品，但其爐蓋雕制成層次重疊的造型，這在漢代也十分盛行。

雕刻和雕塑的區(qū)別： 1、在造型手法上，雕刻一般通過從物體的不同位置上，摳挖下來若干大小不均的部分，終達到造型的目的。換言之就是用工具往下挖得多，極少可以再往上補的。而雕塑則相反，基本上是通過先建立好的骨架，不斷往上填補來獲得造型的(也有少許雕刻用于細部調(diào)整)。 2、使用材料上不同，雕刻的材料基本上是不可逆加工的，而雕塑可以重復修改和使用。 3、使用工具不同。