我國風(fēng)水發(fā)展源遠(yuǎn)流長，至今已有三千多年的歷史，我們從歷代古建筑中不難看到風(fēng)水學(xué)發(fā)展應(yīng)用的痕跡。中國文化傳統(tǒng)講究天地人合一，主張人與自然相輔相成、協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這與風(fēng)水學(xué)的主張是一致的。風(fēng)水學(xué)的科學(xué)性一直以來都是人們爭論的焦點，雖然現(xiàn)代環(huán)境、空間、生態(tài)、心理等科學(xué)在一定程度上與一些風(fēng)水理論不謀而合，但風(fēng)水學(xué)中的很多玄學(xué)理論仍然充滿神秘的色彩。對待風(fēng)水學(xué)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是取其精華，去其糟粕，就好象有不少建筑師也在研究風(fēng)水，但他們是因建筑設(shè)計所需去研究，并非認(rèn)真地將風(fēng)水學(xué)當(dāng)作一門獨立學(xué)術(shù)。我們還可以看到，中國的風(fēng)水觀念實際受到中國傳統(tǒng)的儒、道、釋諸家哲學(xué)以及中國傳統(tǒng)美學(xué)思想的深刻影響，是綜合了中國文化的產(chǎn)物。